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    2013.09.05
    海上普陀極清凈
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    從地圖上看,普陀山其實(shí)是被湛藍(lán)的東海緊緊擁圍,位于浙江舟山群島里的一個(gè)小點(diǎn)。僅有12.5平方公里的普陀山有著“海天佛國(guó)”之美譽(yù)。島上巨大的樟樹(shù)、樸樹(shù)、榕樹(shù)和鮮花盛開(kāi)間,密布著大小寺院近百座。普陀山是中國(guó)四大佛教名山之一,是觀音菩薩的道場(chǎng)。

    從朱家尖碼頭到普陀山,坐輪渡大約是十分鐘的行程。棄車(chē)登船,推波逐浪,海風(fēng)從四面八方吹來(lái),隨著城市的漸行漸遠(yuǎn),小島上的樹(shù)木樓臺(tái)愈發(fā)清晰可辨。不知從什么時(shí)候起,我開(kāi)始迷戀上這種“鳥(niǎo)日子島生活”的感覺(jué),自由自在,遠(yuǎn)離塵埃。

    “想到了就來(lái),普陀山”是它印在門(mén)票上的廣告宣傳。竟與我來(lái)這里的經(jīng)驗(yàn)不謀而合。兩天前我想到了這里,兩天后我上了船,沒(méi)有徘徊,沒(méi)有等待。雖然我并不是嚴(yán)格意義上的佛教徒,但我在這里虔城的跪拜觀音,在這里對(duì)博大精深的佛教文化頂禮膜拜。

    普陀山上的很多樹(shù)都有有緣的主人。正在棧道上行走,一位從廈門(mén)來(lái)的游客指著一棵香樟忽然回頭告訴我:這棵樹(shù)是我認(rèn)養(yǎng)的,每年我都來(lái)看看,今年第11年……

    鑒真東渡,玄藏西行。仰止唯佛陀,完成在人格。

    在普陀山,三步一叩首的香客很多,每看到一次,我就想起一部叫《轉(zhuǎn)山》的電影:一個(gè)24歲的臺(tái)灣年輕人,在哥哥的葬禮上陷入對(duì)生活的迷惘,為了完成哥哥的遺愿,他獨(dú)自踏上從麗江到拉薩的旅程,沿途他懷疑搖擺,磨難重重,甚至命懸一線,但最終一路走下去,達(dá)到內(nèi)心深處那個(gè)最純潔的地方——拉薩。電影末尾,我們看到這個(gè)青年渾身的陽(yáng)光味道。

    在普陀山,我也總想起住在云南瀘沽湖的那一晚,凌晨4點(diǎn)就被摩梭人邊念經(jīng)邊敲鼓的熱鬧聲吵醒,這個(gè)疑問(wèn)一直帶到臨走時(shí),一位皮膚黑紫的司機(jī)才毫無(wú)歉意地告訴我:人可以沒(méi)有錢(qián),但不能沒(méi)信仰——他們的信仰就是藏傳佛教。

    佛是什么,是人。佛教是什么,是慈悲。

    在慧濟(jì)寺的墻院上,懸著這樣的一些話:人生本過(guò)客,何必千千結(jié)。錢(qián)沒(méi)了生命還在,只要你不倒下什么都可以重來(lái)。生命就是一場(chǎng)變幻莫測(cè)的顛簸,誰(shuí)也無(wú)法左右,但卻能左右自己的心。愛(ài)走了思念還在,曾經(jīng)的美好也是買(mǎi)不到的回憶。如果你一無(wú)所有,那就釋?xiě)阉校瑩碛幸粋€(gè)云淡風(fēng)清的心;如果你有情有愛(ài)有親人,那就珍惜所有,奔波忙碌都是一種幸福。哪一點(diǎn)是消極?哪一條是遁世?分明是智到極致。

    早晨醒來(lái),迎著海風(fēng)吹來(lái)的雨絲,穿過(guò)紫竹林,去拜總高33米的南海觀音露天立像,看那些刻在石壁上的詩(shī)文句章:對(duì)自己要能不忘初心,對(duì)朋友要肯不念舊惡,對(duì)好事要做不請(qǐng)之友……若慕牛力大,牛食草為量,若慕豬禮肥,豬食糟與糠,請(qǐng)觀牛與豬,不因食肉強(qiáng),若慕肉味美,何不自剖嘗,自剖知痛苦,割他意揚(yáng)揚(yáng)……六蓄之中有功于世無(wú)害于人者推牛與犬,尤不可食。

    有不算朋友的朋友知道我去普陀山,隨即發(fā)出好奇的隱憂。我不知道該如何解釋這些事情,因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)無(wú)法左右別人或讓我仰止或讓我垂憐的見(jiàn)識(shí)。梵音裊裊,海浪濤濤,在“百步沙”上散步,我將這幾年、這一年、還有即將要發(fā)生的命運(yùn)陡轉(zhuǎn)重新梳理,發(fā)現(xiàn)心里更多的是對(duì)這多舛人世間,越來(lái)越多的釋然、開(kāi)懷和愛(ài)。

    中午一定要去寺院里吃一餐素齋。

    來(lái)普陀山,只需要帶走一顆清凈的心。愿瞻禮獲福,愿國(guó)泰民安,愿我的家人、朋友、愛(ài)我的人、我愛(ài)的人平安吉祥。

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